8 марта - Международный женский день. Этот день непросто весенний женский праздник. Этот день зародился как День Международной солидарности женщин в борьбе за законные права. Люди забывают, что права, которые они имеют, не даны им, как солнце, воздух, а завоеваны в тяжелой борьбе. Плоды этого беспамятства и равнодушия граждан к самим себе, мы пожинаем тем, что теряем и последние права.

Народная мудрость гласит: Тот, кто забывает об истории, обречен на ее повторение. Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего. Так, давайте же встряхнём забытьё и вспомним историю Международного женского дня.

До Великой Октябрьской социалистической революции женщины всего мира были бесправны, женщину воспринимали как недочеловека. И это понятно, ведь в эксплуататорском обществе нужны рабы, а не свободные люди. К тому же, для отвлечения от собственных персон, эксплуататоры противопоставляли и сталкивали простых людей между собой по половому, национальному признаку. Это же самое мы наблюдаем и сегодня. Принцип один: Разделяй и властвуй!

Ленин писал: «Женская половина рода человеческого при капитализме угнетена вдвойне. Работница и крестьянка угнетены капиталом и сверх того они остаются, во-первых, неполноправными, ибо равенства с мужчиной закон им не дает, во-вторых, и это главное - они остаются ”домашними рабынями».

Впервые в мире на массовый протест вышли женщины - работницы швейных и обувных фабрик в Нью-Йорке 8 марта 1857 года. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами зарплату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши.

Сейчас активно распространяется информация, что якобы, в этот день, выходили не работницы швейных и обувных фабрик, а проститутки. Это ложь самых настоящих политических проституток, явно, по заказу буржуазных властей, которые всячески хотят отвратить граждан от борьбы за свои законные права, представляя, что на протесты выходят только отбросы общества, ума лишенные и проплаченные люди, о чём мы, коммунисты слышим постоянно.

Возвращаясь в историю, хочу напомнить, что празднование Международного женского дня 8 марта было учреждено, в 1910 году, на Второй Международной конференции женщин - социалисток в Копенгагене, по предложению немецкой революционерки Клары Цеткин. Это предложение прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие, за свои законные права. Откликаясь на этот призыв, женщины многих стран включились в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. Включились в эту борьбу и женщины царской России.

Вспомним же, каково было положение женщин в дореволюционной России. Женщина в царской России в браке была рабыней мужа. Согласно своду Законов Российской Империи: Жена была обязана безоговорочно подчиняться мужу. Муж имел право выгнать жену из дому и запретить ей видеться с детьми.

Женщины в царской России не имели паспорта, сведения о жене вписывались в паспорт мужа. Если жена вдруг уезжала от мужа (а без паспорта это сделать не так-то легко), то ее возвращали к мужу любым способом, даже по этапу. Женщина, оставившая мужа, считалась преступницей.

Женщины в царской России подвергались дискриминации в труде. Статья № 155 царского устава о гражданской службе категорически запрещала прием женщин на любые должности в правительственные и общественные учреждения.

В царской России, несмотря на одинаковую продолжительность рабочего дня и производительность труда, заработок женщин, простых тружениц, почти в 2 раза уступал заработку мужчин. В царской России, не было никакой охраны труда женщин-работниц. не существовало законов, охраняющих беременную женщину-работницу. Не было никаких декретных отпусков у беременных женщин.

Среди архивных материалов царской России найдено одно любопытное судебное дело: в г. Камышине судили женщину за то, что она в течение 10 лет выдавала себя за мужчину, выполняя самую тяжелую работу - переносила тяжести. На вопрос, почему она ходит в мужском костюме, подсудимая ответила, что, если бы она носила женскую одежду, то за ту же работу получала бы не более 3—5 руб. в месяц, вместо 12—15 рублей.

Царский режим запрещал женщинам, даже из дворянских семей, получать высшее образование. Председатель Совета Министров Царской России - Витте писал по вопросу о женском образовании, что допуск женщин к высшему образованию, является «лучшим способом вконец революционизировать высшую школу, так как женщины являются носительницами и вдохновительницами разрушительных идей».

Дискриминацию женщин в образовании можно увидеть на примере Софьи Ковалевской, которая была первой в мире женщиной - профессором математики. Она могла получить высшее образование только за границей, но получить заграничный паспорт можно было только с разрешения родителей или мужа. Отец не давал такого разрешения. Поэтому Софья заключила фиктивный брак с молодым учёным Ковалевским.

Софья училась в Германии у выдающегося ученого-математика Вейерштрасса. И там, по правилам университета, женщины не могли слушать лекции. Но Вейерштрасс, заинтересованный в раскрытии математических дарований Софьи, занимался с ней сам. А получив образование, эта гениальная женщина не могла устроиться на работу в России, поскольку, по законам царской России, доступ в научную и преподавательскую деятельность для женщин был закрыт. Этот запрет также существовал за рубежом. Ценой колоссальных усилий, ученые смогли устроить гениального математика - Софью Ковалевскую в Стокгольмский университет.

В царской России, женщины были лишены права избирать и быть избранными в органы власти.

Положение осужденных женщин, в царской России, было крайне тяжелым. Беспросветная жизнь приводила к росту женской преступности. Нередко женщины содержались в камерах вместе с мужчинами, к ним применяли кандалы и рогатки, надевавшиеся на шею и не позволявшие женщине лечь.

Только Великий Октябрь раскрепостил женщину, отменил все законы, ставившие женщину в неравноправное положение с мужчиной, изменил отношение к женщине в обществе, освободив ее от положения презираемого существа, сделав её свободным, равноправным членом общества, дав ей возможность самой выбирать свою судьбу. И женщины доказали свою высокую роль в обществе и в годы Великой Отечественной войны, и в годы мирного строительства социалистического общества.

Следует отметить, что Советская власть, с первых своих дней, окружила женщину и детей заботой и вниманием, несмотря на то, что было тяжелое время, была разруха, голод, а затем и гражданская война. Ленин писал: За два года Советская власть, в одной из самых отсталых стран Европы, сделала для освобождения женщины, для равенства ее с «сильным» полом столько, сколько за 130 лет не сделали все вместе передовые, просвещенные, «демократические» республики всего мира.

Первая советская Конституция 1918 года закрепила равноправие мужчин и женщин. Женщин стали активно привлекать к выборам в Советы. С первых же лет Советской власти для женщин широко открылись двери средних специальных и высших учебных заведений. По декрету «О восьмичасовом рабочем дне», подписанном в 1917 году, был запрещен женский труд в ночное время и на подземных работах, для женщин вводились ограничения на сверхурочные работы. Впервые была устранена дискриминация по оплате труда. За первые годы советской власти было принято более ста декретов, посвященных охране труда и здоровья женщин, защите материнства.

В 1918 году, когда была в разгаре Гражданская война, в Советской России уже появляются первые детские сады и детские молочные кухни.

После уничтожения СССР, в буржуазной России ликвидировано большинство социальных завоеваний для женщин. И если в советское время женщины занимали высокое положение в обществе, то сегодня она снова ставится на уровень недочеловека. Так, если в органах советской власти женщин было до 50 %, то сегодня, в буржуазной России, несмотря на то, что женщин больше, чем мужчин, но их присутствие, например, в Госдуме, Совете федерации - около 16%. Да, и там нет вообще, женщин - простых тружениц.

Буржуазный режим в России, снова возвращает женщин в зависимое положение, снова женщины подвергаются половой дискриминации и сексуальной эксплуатации, кроме этого, на них ложится груз домашней работы и бытового обслуживания мужей, и воспитания детей.

Женщины в буржуазной России получают, в среднем, за тот же труд, что и мужчины, зарплату на 28% ниже. 30% матерей воспитывают детей без отца, и, учитывая, что эти семьи зачастую не получают алиментов, многие из них живут за чертой бедности. Да и семейным женщинам, нередко приходиться возлагать на себя все тяготы жизни, поскольку мужчины не выдерживают трудностей жизни при капитализме, спиваются, не работают и живут за счёт жен.

Буржуазное государство, в условиях нищеты народа, отменило многие льготы семье и детям. Практически нет бесплатных детских кружков, секций. Забыто звание «Мать-героиня». Детям в России платят мизерные пособия. Ликвидированы декретные в размере 100% от зарплаты.

Грубо нарушаются трудовые права женщин. Уже практически нет восьмичасового рабочего дня. Женщины, опасаясь лишиться работы, не идут на больничный. Лишение льгот, проблемы занятости, эксплуатация женского труда, незащищенность от произвола работодателя, в том числе, и беременных женщин, проблемы матерей-одиночек и многодетных семей, разрушение семьи, половая распущенность, наркомания и детский алкоголизм, проблемы лечения детей – эти и другие серьёзные проблемы не дают возможности женщинам спокойно жить и воспитывать детей.

Полностью подтверждаются идеи Маркса, Энгельса и Ленина о том, что угнетение женщин напрямую связано с капиталистическими отношениями. Известная наша революционерка, государственный деятель Александра Коллонтай, в 1921 году, на Второй Международной конференции коммунисток, обращаясь к женщинам мира, сказала: «Надо, чтобы все трудящиеся женщины мира ясно поняли, что раскрепощение женщины осуществимо только путем коммунизма. А чтобы завоевать коммунизм - надо, прежде всего, свергнуть буржуазию, взять власть в свои руки и образовать советскую, трудовую республику, начать строить жизнь по-новому, справедливо, то есть сделать то, что сделал в 1917 году рабочий класс России. Трудящиеся женщины должны понимать, сколько бы в буржуазных странах не трудись, какие жертвы не неси - в прибыли остается только хозяин. Удел же пролетариев - бесправие».

Эти слова Коллонтай, сказанные ею 100 лет назад, актуальны и сегодня. И эту правду жизни мы, коммунисты, должны нести женщинам. Мы должны помочь им подняться от уровня отстаивания социальных прав до политических. Мы должны помочь женщинам осознать, что спасение страны и народа, возврат достойной жизни возможны только в справедливом обществе - социализме и за него женщины должны бороться наравне с мужчинами.

В истории нашей страны женщины не раз первыми начинали массовую борьбу за законные права. С женского протеста началась февральская революция 1917 года. 9 января 1917 года, в годовщину Кровавого воскресенья, на улицы Петрограда вышли женщины - работницы фабрик и жены солдат, уставшие стоять в очередях за хлебом. В феврале, после протеста женщин, начались массовые забастовки рабочих. 8 марта 1917 года, в Международный женский день, женщины отметили массовыми митингами с лозунгами «Хлеба и мира!»,«Избирательные права женщинам!», против войны, дороговизны, бесправного положения женщин. Лев Троцкий писал про женщин тех дней, что «они шли на кордоны солдат смелее, чем мужчины, хватались за винтовки, просили, почти приказывали: «Бросайте ружья и присоединяйтесь к нам!».

Через 4 дня, после протестов в Международный женский день, император Николай II отрекся от престола. Временное правительство, возглавившее Россию, вынуждено было гарантировать женщинам избирательное право. И в нынешнее время, часто, именно женщины, стоят впереди в отстаивании законных прав!

Сегодня, после разрушения в нашей стране социализма, идёт уничтожение и нашей Родины, и народа! Душа, обливается кровью, за то, что происходит с нашей страной, за то, что буржуазный режим творит с нашими детьми, уничтожая их, превращая в дегенератов, вовлекая в наркоманию, алкоголизм, в преступность. Больно видеть, как на улицах стоят девочки 12 – 14 лет, курят, пьют, а в их разговоре - сплошной мат. Больно видеть, как повально курят и спиваются женщины, от чего страдают дети! Всего этого, не было, при достойной жизни, при социализме!

Да, женщинам, сегодня, при зверином капитализме, живётся очень трудно! Но, мы женщины, главный смысл которых, в наших детях и их защите, обязаны найти в себе силы и во имя их достойного будущего, да и своей достойной жизни, подниматься на борьбу за возврат справедливого общества – социализма, где советская народная власть реально заботиться о детях, материнстве, где трудовой народ является полноценным хозяином страны и живёт достойно.

И я призываю женщин объединяться в борьбе за законные права, за достойную жизнь, за достойное будущее наших детей, за справедливое общество - социализм! Только в возврате социализма спасение нашей Родины и народа! Наши великие предки свершали Великие Победы в 1917-м, в 1945-м, победим и мы, их потомки!

С праздником, дорогие подруги! Я желаю Вам здоровья, счастья, молодости, красоты, любви, исполнения заветных желаний, достижения поставленных целей! И я уверена, что вместе у нас всё получится. Я знаю, что мы, женщины, эта великая сила!